يصحبه : « سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً » ( الآية 69 ) . 2 - في وصف الملائكة الموكّلين بالنار في سورة التحريم : « عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ » ( الآية 6 ) . ولا يأتي لفظ الأمر في الكلام - غالباً - بوضوح المعنى مثل قوله تعالى في سورة طه : « وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ » ( الآية 121 ) . وأحياناً لا يذكر من عصى أمره مثل قوله تعالى في ما جاء عن خبر فرعون في سورة النازعات : « فَكَذَّبَ وَعَصى » ( الآية 2 ) . د - الذنب : إنّ حقيقة الذنب هو تبعة كلّ عمل يصيب الإنسان في المستقبل ، وقد تخصّ هذه التبعة بعض الأعمال في الدنيا ، وتردّ على الإنسان ممّن يقدرون على الإضرار بالإنسان ،